La democrazia allontana la vera elitè

Può il popolo eleggere la sua élite?

Ma allora, perché i soldati non si scelgono loro il miglior generale?

Per poter eleggere, questa giuria collettiva dovrebbe conoscere bene:

a) Le leggi della strategia, della tattica, dell’organizzazione, ecc.

b) in quale misura la persona X si conforma per attitudini e scienza a queste leggi.

Senza queste conoscenze nessuno può procedere all’elezione. La folla, se vuole eleggersi la propria élite, deve indubbiamente e necessariamente conoscere le leggi direttive dell’organismo nazionale e sapere in quale misura i candidati si conformino per loro attitudini e scienza a queste leggi.

Ma la folla non può conoscere né queste leggi né gli uomini. Ecco perché crediamo che l’élite non possa essere eletta dalla folla.

Tentare di eleggere questa élite, e come avere la pretesa di scegliere, coi voti e le maggioranze, i poeti d’una nazione, gli scrittori, i tecnici, gli aviatori o gli atleti.

Cosicché la democrazia, basata sul principio dell’elezione, eleggendosi essa la propria élite, commette un errore fondamentale dal quale deriva l’intero stato d’infelicità, di squilibrio e di miseria dei paesi. Ci troviamo qui a un punto cruciale: perché da questo errore insito nella concezione democratica derivano, potremmo dire, tutti gli altri errori.

Le folle essendo chiamate a eleggere la loro élite, non soltanto non sono in grado di scoprirla e di eleggerla, ma per di più eleggono, tranne poche eccezioni, tutto quello che v’è di peggiore in seno a una nazione.

Quindi, non soltanto la democrazia allontana da sé l’élite nazionale, ma la sostituisce con quanto v’è di peggiore nella nazione. La democrazia eleggerà degli uomini senza nessun genere di scrupolo, e quindi senza morale, quelli che pagheranno meglio, per conseguenza quelli forniti di maggior potere di corruzione: prestigiatori, ciarlatani, demagoghi, che riusciranno meglio al concorso di prestidigitazione, di ciarlataneria, di demagogia, durante il periodo elettorale. Fra loro si insinueranno alcuni uomini onesti, persino degli uomini politici in buona fede: saranno gli schiavi dei primi.

La vera élite d’una nazione sarà sconfitta, ricacciata, perché rifiuterà di concorrere con questi mezzi: si ritirerà e starà nascosta.

Di qui, deriveranno conseguenze funeste per lo Stato.

Quando uno Stato è condotto da una sedicente élite, formata da tutto ciò che esso ha di peggiore, di più malsano, di più guasto, è forse ammissibile chiederci ancora perché lo Stato vada in rovina?

C.Z. Codreanu – Guardia di Ferro