La paternità è essenziale di S.E. Mons Olmsted – Vescovo di Phoenix | Approssimandoci al 19 Marzo – PATRES

La paternità cambia il corso della storia. Nel Vangelo di Matteo, dove “Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli”, quarantadue padri hanno condotto a Giuseppe, il padre adottivo di Gesù. Nelle parole di san Giovanni Paolo II, la paternità è essenziale per lo sviluppo del mondo:

Rivelando e rivivendo in terra la stessa paternità di Dio (Ef 3,15), l’uomo è chiamato a garantire lo sviluppo unitario di tutti i membri della famiglia. Per eseguire questa operazione, ci vorrà una responsabilità generosa per la vita concepita sotto il cuore della madre, uno sforzo educativo più applicato e condiviso con la moglie (Gaudium et spes, 52), un lavoro che mai disintegra la famiglia ma promuove la sua unità e stabilità, una testimonianza della vita cristiana adulta, che introduca più evidentemente i figli nell’esperienza viva di Cristo e della Chiesa.

Tutti gli uomini sono chiamati alla paternità in un modo o nell’altro:

Diventare papà e mamma significa davvero realizzarsi pienamente, perché è diventare simili a Dio. Questo non si dice sui giornali, non appare, ma è la verità dell’amore. Diventare papà e mamma ci fa molto più simili a Dio […] voi siete chiamati a ricordare a tutti i battezzati che ciascuno, anche se in modo diverso, è chiamato a essere papà o mamma .

Come la stessa mascolinità, la paternità non è forse mai stata un argomento ampiamente meditato dai filosofi perché è sempre stato presunto, il suo significato essendo abbastanza ovvio. Questo non è più vero. Nel suo libro, Varcare la soglia della speranza, San Giovanni Paolo II parla dell’attacco contro la paternità nella società moderna: “Ecco la chiave per interpretare la realtà […] il peccato originale cerca di distruggere la paternità”. Il grande Papa della famiglia indica l’atto iniziale di disobbedienza dei nostri progenitori, con il quale noi e loro abbiamo perso la nostra innocenza originale e libertà dalla morte corporale. Nel peccato originale troviamo prima di tutto una ribellione contro la paternità di Dio, il desiderio di eliminare la stessa paternità. Questo è il piano sottostante del nostro nemico: eliminare la nostra dipendenza da Dio, il Padre benevolo. Con questo scopo, la strategia principale di Satana consiste nel danneggiare e abolire la paternità umana, nell’uomo e nel rapporto dove ognuno di noi intravede prima ciò che potrebbe essere la paternità di Dio.

Oggi la lotta contro la paternità e, per estensione, contro la maternità, si sviluppa su più fronti; e il suo danno è notevole. Oggi, il 41% dei bambini nasce fuori dal matrimonio; una cifra aumentata del 700% rispetto al 1950, quando il percento delle nascite al di fuori del matrimonio era solo il 6%. Questi bambini non sono orfani a causa di un grande conflitto sanguinoso come la seconda guerra mondiale, che ha causato molti infortuni legati all’assenza padre. Oggi questi bambini sono orfani – molto peggio – a causa della deliberata assenza dei padri, un fatto ormai popolarissimo. È facile vedere come oggi la paura degli uomini di fronte alla paternità è ampiamente diffusa nella cultura egoistica – questa cultura che incoraggia gli uomini a fuggire questo magnifico dono e perseguire altri desideri. Il bambino si ritrova costretto a chiedere: “Dov’è mio padre?” Qual è allora l’impatto sul cuore di un bambino, nella sua comprensione del mondo, dell’amore e del Padre celeste, quando la risposta a questa domanda è:” È morto”, o” non lo so” o ancora “dalla banca del seme, e non ha lasciato il suo indirizzo”?

Purtroppo anche molti cattolici contribuiscono allo stesso scandalo che devasta il cuore del bambino e fa che troppe donne nella nostra cultura vivano come se fossero vedove! Il dolore del cuore del bambino senza padre grida al cielo: “Non trascura la supplica dell’orfano, né la vedova, quando si sfoga nel lamento… non desiste finché l’Altissimo non sia intervento, rendendo soddisfazione ai giusti e ristabilendo l’equità” (Siracide 35,14.18). Perché le vedove e gli orfani piangono? Hanno perso il loro protettore e benefattore! Si affacciano sul vuoto, contro natura, causata dalla diserzione di colui che è stato chiamato da Dio “per garantire lo sviluppo unitario di tutti i membri della famiglia”. È a causa di questa perdita, di questo vuoto causato dall’assenza di uomini, che abbiamo sempre naturalmente, tradizionalmente, deplorato l’assenza del padre.

Tuttavia, nella nostra cultura contemporanea, alcuni non vogliono di considerare l’assenza del padre come una realtà anormale o dolorosa. Cerchiamo di non farci ingannare dalle voci che vogliono cancellare ogni distinzione tra madri e padri, ignorando la complementarietà che è insita nella creazione stessa. Uomini, la vostra presenza e la vostra missione nella famiglia sono insostituibili! Alzatevi per assumere, con amore e pazienza, la missione di protettori, di benefattori e di capi spirituali della vostra famiglia, quella che Dio vi ha affidato. Il ruolo del padre come capo spirituale della famiglia non dovrebbe mai essere considerato come l’esercizio del dominio sugli altri, ma solo come una direzione d’amore, di formazione piena di tenerezza per quelli sotto la vostra cura. La vostra paternità, la mia paternità, nel suo modo umile e nascosto, riflette, certo imperfettamente ma in qualche modo, la paternità di Dio Padre, per le persone che il Signore ha affidato alla nostra cura paterna.

Allora, cosa significa “agire come un padre”? In una riflessione sulla paternità, Papa Francesco ha spiegato: “Quando un uomo non desidera questa [paternità], qualcosa manca. Qualcosa non va. Noi tutti, per esistere, per essere completi, per essere maturi, dobbiamo sentire la gioia della paternità: anche quelli di noi che sono single. La paternità è quello di donare la propria vita”. Pertanto la paternità – vivere la propria vocazione alla paternità, quella legata al matrimonio fisico o al matrimonio spirituale, nel sacerdozio o nella vita religiosa – è assolutamente essenziale per un uomo che vuole vivere in pienezza il significato della sua vita. Parliamo dei Padri della Chiesa, dei Padri del deserto; chiamiamo il nostro papa Santo Padre e, per una buona ragione, i nostri sacerdoti “Padre”.

Per vivere pienamente, tutti gli uomini dovrebbero essere padri e vivere la loro paternità! Non possiamo “diventare come Dio”, miei figli e miei fratelli, se non capiamo questo, se il nostro cuore non si muove e se le nostre azioni lo seguono. Se non abbracciate la vocazione coniugale e paterna che Dio ha previsto per voi, sarete sterili, come un grano caduto in terra che si rifiuta di morire e non può dare la vita. Non accontentatevi di una vita dimezzata! La domanda che ognuno deve porsi non è “Sono io chiamato ad essere padre?” ma piuttosto “Che tipo di padre sono io chiamato ad essere?”

S.E. Mons Olmsted – Vescovo di Phoenix